10.2 C
Hamburg
Dienstag, September 29, 2020
Start Bücher Tahsin Yücel: Bıyık Söylencesi

Tahsin Yücel: Bıyık Söylencesi

Bıyık Söylencesi kahramanımız Cumali Kırıkçı´nın her neredeyse Demirköy ile Kırklareli´nde ifa ettiği askerliğini bitirip geri babaevine dönmesiyle başlar. Babası Hacıarifağa´nın ve annesi Nayme Gelin´in sıcak karşılama muhabbetinden sonra Hasan Hüseyin çavuşun kızı Bedriye ablayla nişanlı olduğunu öğreniriz. Ongünlük sakalı ve arkadaşı Tuzsuz Vaysal ile bir gün Berber Ziya´nın dükkanına giren Cumali´yi ilginçten öte korkunç bir sürpriz bekler. Tam sakalını kesip bıyığını kesmeye girişecek iken, mevcut bıyığın heybetinden berber aşka gelir. Berber Ziya yalancı şahitleri Tuzsuz Vaysal, Enver Arslan, Ökkeş Celep, Hacıizzet Ocak ve Aşık Hasreti eşliğinde Cumali´nin aklını çelerler ve onun bıyık bırakması gerektiğini adeta dayatırlar. Bir efsanenin, söylencenin doğmasına hep beraber seyirci oluruz.

Cumali´nin aklında bıyık bırakmak gibi ne bir fikir ne de bir istek vardır. Çevresinin abartılı pohpohlamaları ile başı döner. Berber diyip geçmemek gerek, bir kasabada en az jandarma, kaymakam kadar güçlü, etkili ve iktidar sahibidir berberler. Her türlü dedikodunun ve söylencenin ana yuvası, ayaklı gazete, ajan provakatör, bir gazetenin başyazarı kadar kudretli, bir ilin meclisteki milletvekili kadar nüfuza sahip insanlardır. Maya tutar, Cumali bıyık bırakmaya, kendisine söylenilenlere inanmaya, berberin dediklerini farkına dahi varmadan yerine getirmeye başlar. Önce babası sonra nişanlısı kendi tarzlarıyla ona bıyığın yakıştığından dem vururlar, doğrusu Cumali öyle anlar. Fazla sürmez beş ay sonra artık kasaba sakinleri Cumali´nin bıyıklarının şimdiye kadar görüp şahit oldukları en muhteşem, şaşalı bıyık olduğuna hem fikir olurlar.

Tahsin Yücel kasaba halkını anlatır eğlenceli, hoşsohbet, az birazda modern geyik muhabbetiyle. Yazarın aşırı abartıları sıkmaz tersine düşündürür. Bıyık toplumsal bir vakadır tezini derinleştirir. Doğuda erkekliğin sembolü bıyık oysa batıda en azından bu çağda eşcinselliğin sembolüdür. Çarşı halkının Cumali´nin her berber ziyaretini panayır yerine çevirişi, bıyığa bir tek ilerleyen sayfalarda bu kollektif çılgınlığa ve büyüye Bedriye´nin karşı çıkışı, ilk kez taşraya gelen kaymakam Neşet Alyanak´ın bile Cumali´nin bıyığının haşmetinden etkilenerek onun bıyığının türküsünü aşıktan yaratmasını istemesi ince düşünülmüş pek çok kurgudan bir kaçı.

Bıyığın söylencesi kökleşip derinleştikçe, yayılıp ünü kasabayı aşınca artık Cumali Bedriye ile evlenmiş hatta bir de oğlu olmuştur. Adını Arif koyarlar. Sonrada kızı Nesime doğacaktır. Her zaman olduğu gibi yeni bir doğumu yine bir ölüm izler Hacıarifağa´yı kaybediriz. Cumali´nin bıyığının hayrına Gariplik´te cenazeye katılan herkes babasının yasını tutup ağlarken bir Cumali ağlamaz babasını yitirdiğine. Berber Ziya´nin dolduruşlarını babasının eski moda giyimini kuşamını miras alıp onun giysilerine bürünmesi izler. Cumali robot gibidir, zira bu yeni görüntüsü sayesinde bıyığı daha bir çalımlı, haşmetli, saygındır.

Bıyık karı-kocanın arasına girer. Aylarca beraber olmazlar Cumali ile Bedriye, zira bıyık Cumali için eşinden de çocuklarından da önce gelir. Narsist bir erkekliktir bulaşılan, hem de sonunun nerede duracağı bilinmeyen cinsinden. Roman bir bıyık klasiğidir ve ölümsüzdür, her zaman, yer ve ortamda okunabilecek türdendir. Cumali bıyığı ile sonunda çevresine yabancılaştığı yetmez gibi kendi kendisine de yabancılaşır. Ve o yabancıyı kendisiyle beraber öldürür. Efsanenin lambası onun ölümüyle birlikte bir süre sonra söylenceyi ortaya yayanlarınca söndürülür.

Bir de “…yaptığı devinileri birer tansık gibi anlattı…”(Sayfa 42), “…imgeyi dizeye geçiremedi…” (44), “…biraz bu tansık çözüm…” (59), “…tek kişilik bir töreme başlamış…” (113) gibi ilginç tümceler kurarak dile gereksiz denmese de zorlama bir katkı yapan Tahsin Yücel üstadın sıradan insanlara akademisyenlerin konuşma tarzını vermeye çabalamasına yine bu romanında da tanık oluruz.

2010

Anzeigen

-Advertisment -

Most Popular

Meilenstein für die ökologische Entwicklung an der Unteren Mittelelbe: Projekt „Lebendige Auen für die Elbe“ bei Lenzen endet mit Baggerbiss

Eine gute Nachricht für die Elbe: An der Unteren Mittelelbe in Sachsen-Anhalt entsteht ab heute eine Insel, wie es sie dort zuletzt vor 120...

İngiltere’de sanatçılardan hükümete „mültecilerin aile birleşimlerinin kolaylaştırılması“ çağrısı

İngiltere'de sanatçılar, ülkedeki mevcut yasal düzenlemelerin çocuk mültecilerin aileleriyle kavuşmalarını engellediğine dikkati çekerek, hükümete, "mültecilerin aile birleşimlerinin sağlanması için güvenli ve yasal yollar oluşturulması"...

Nach 36 Jahren bei Daimler: Stefan Buchner verabschiedet sich in den Ruhestand

Verabschiedung von Stefan Buchner: Nach 36 Jahren in verschiedensten Führungsfunktionen im Daimler Konzern geht das heutige Vorstandsmitglied der Daimler Truck AG und Leiter Mercedes-Benz...

Atakaş Hatayspor, kanat oyuncusu Babajide David Akintola’yı kiraladı

Süper Lig ekiplerinden Atakaş Hatayspor, transfer çalışmaları kapsamında kanat oyuncusu Babajide David Akintola ile anlaştı. Kulüpten yapılan açıklamada, Danimarka Süper Lig ekiplerinden FC Midtjylland'den kiralanan...